台南市東山區，一個大多是務農為主要產業的鄉鎮，人口不多，但卻是有堅定的民俗信仰。更加值得引以為傲的是，一個鄉鎮有兩個由文化部文化資產資產局所核定的「國家重要民俗」，這也是絕無僅有。依文化資產法第三條所述，本法所稱文化資產，指具有歷史、藝術、科學等文化價值，並經指定或登錄之下列有形及無形文化資產。而無形文化資產裡又解釋，民俗意指與國民生活有關之傳統並有特殊文化意義之風俗、儀式、祭典及節慶。這就表示了東山區有著富饒且多元的民俗，且以漢族居多-「東山迎佛祖」與西拉雅族為主-「吉貝耍夜祭」之間有各自的獨立節慶卻也豐富了居民們日常文化生活和交流。
首先，要來談談東山區大多居民信仰的「碧軒寺」，也俗稱「大廟」，更是「東山迎佛祖」的主角。碧軒寺主嗣的是「觀音佛祖」（正二媽），係從白河鎮「火山碧雲寺」，由東山區民經觀音佛祖（正二媽）指示後，恭迎至東山並建立碧軒寺供奉。東山人為飲水思源，故於每年農曆12月23日，會以徒步的方式，將觀音佛祖（正二媽）護送回關仔嶺火山碧雲寺與寺內觀音佛祖團圓一起過新年，直至過完年後農曆正月初十再恭迎正二媽回駕到碧軒寺。 每年的正月初十是東山區的重要節日，東山街道上到處人聲鼎沸好不熱鬧，家家戶戶擺滿香案準備迎接觀音佛祖（正二媽）從碧雲寺回到碧軒寺。這中間有各式各樣的民俗陣頭可以欣賞，也有學校的學生表演，更有堅定信仰的人們拿著香隨觀音佛祖的鑾轎後。這是還願也是信仰的堅定。這14.6公里的路程雖然不長，但常常是從凌晨起轎走到傍晚才有辦法入廟。在這之間，還不時的有常常的人龍排隊「鑽轎腳」，祈求平安、健康。我想，這就是大部分東山人一年裡重要的大事，「東山迎佛祖」。
再來，要說說「吉貝耍夜祭」，一個屬於西拉雅族吉貝耍部落的重要民俗活動，時間都在農曆九月初四晚上11點開始，祭祀祖靈的場域就在「大公界」。在吉貝耍部落，祖靈稱之為「阿立母」，這並不是指單一神靈，而是眾多祖靈的統稱。「阿立母」愛乾淨，所以進入「大公界」都需要拖鞋以示尊重。另外，祭品通常是檳榔和米酒，也不拿香和不燒金紙，這也很特別。「吉貝耍夜祭」是族人為了答謝祖靈一年來的庇佑和照顧，所舉辦的儀式。如果部落族人有向祖靈許願而達成的，也要在「夜祭」當天獻上一頭全豬還願。在獻豬還願有個程序，就是要在豬身上蓋上七尺二長的白布，表示這是獻給阿立母的祭品，別的鬼魂不得來搶食，這稱為「覆布禮」。夜祭的最高潮也是最隆重的儀式是「牽曲」，是由婦女族人盛裝打扮後圍圈圈、牽手唱歌給祖靈聽，向祖靈獻上最高的敬意，在此時更可以感受到夜祭的莊嚴神聖。
身為東山人，應知東山事，最起碼這是東山區裡一年裡的兩件大事。下次如果有空到東山探訪，也一起來感受這豐富且多元的民俗信仰吧！
沒有留言:
張貼留言